Sua Eminência Ngor Khangsar Shabdrung Rinpoche nasceu em 25 de abril de 1990 (correspondendo ao dia 30 do segundo mês tibetano, dia do Buda Shakyamuni, do Cavalo de Ferro, 2117) em Kalamentown, perto do Mosteiro Mindol Ling Dehradun, Índia.

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Aos sete anos, Rinpoche foi oficialmente reconhecido como a reencarnação de S. Emª Ngor Khangsar Khenchen Ngawang Khyentse Thupten Nyingpo Rinpoche (73º detentor do trono do Mosteiro de Ngor e chefe da tradição Ngor da escola Sakya) por Vajradhara Sua Santidade 41ª Sakya Trizin Rinpoche. Em 1997, logo após o reconhecimento, na presença de S.S. Sakya Trichen Rinpoche, o respeitado Sakya Trizin Rinpoche, Ngor Luding Khenchen Rinpoche e muitos altos Lamas, Khenpos e Tulkus, Rinpoche então formalmente sentou-se no trono de Ngor Khangsar Labrang e tornou-se o titular do mandato de Khangsar Labrang, que é um das quatro linhagens tradicionais Sakya de Ngor (Luding, Thartse, Phande, e Khangsar).

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Desde então, Rinpoche começou a receber incontáveis capacitações, ensinamentos e transmissões de vários professores. Rinpoche recebeu iniciação de Kalachakra, Vajra Garbha, iniciação de Avalokiteshvara, iniciação de Tara Branca, ensinamento sobre a separação de quatro apegos, ensinamento sobre como encontrar conforto e facilidade na natureza da mente (rdzogspa chenpo sem nyit ngal so) e ensinamento de Samten Ngalso de S.S. o 14º Dalai Lama.

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A maioria dos ensinamentos Sakya, incluindo Hevajra Tantra, Guhyasamaja Tantra, Vajrakilaya, Treze divindades da incomum tradição Tsarpa, iniciação de Vajra bhairava, e iniciação de Vajra Mala etc. e muitas iniciações de Anuttarayoga Tântrica ou as mais altas iniciações Tântricas de Yoga foram recebidas de S.S. Sakya Trichen Rinpoche.

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Além disso, muitas iniciações do Yoga Tântrico, incluindo as iniciações principais de Vairochana, Seis Mandalas de Shakyamuni, Vajrapani etc., doze iniciações e iniciações dos Três Nath (Manjushri, Avalokiteshvara, Vajrapani), etc, e muitas iniciações do Kriya Tântrico também foram recebidas de S.S. o 41º Sakya Trizin Rinpoche.

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Posteriormente, ele recebeu centenas de iniciações da tradição Gelukpa, a coleção de tantra (rgude kun btues) a coleção de Sadhanas (sgrubthab kuntue), duas vezes de ladre Lobshe incomum etc, muitas instruções essenciais, ensinamentos frequentes e pouco frequentes de Vajrayogini, Mahakala e muitos ensinamentos e E-wam Kabum (o trabalho coletadas de Ngorchen Kunga Sangpo) e da coleção de treinamento da mente etc e muitas transmissões de S.S. Sakya Gongma Rinpoche.

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 Rinpoche recebeu a iniciação de Vajrakilaya duas vezes, e ambas MahaGuru pacífico e colérico etc. Muitas iniciações significativas e extenso ensino de versos de raiz incomum de Hevajra de S. Emª. Sakya Trizin Rinpoche (Khondung Ratna Vajra Rinpoche).

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Além disso, Rinpoche recebeu Hevajra, Vajra Bhairava incomum da tradição Ngorpa e Chakrasamvara etc, muitas iniciações tântricas, e ensinamento de Vajra Yogini, ensinamento de Mahakala por dezessete dias, e ensinamento incomum de Tara Branca etc, várias instruções essenciais, bem como a maioria da tradição Ngorpa transmissões de HE Ngor Luding Khenchen Rinpoche.  

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Além disso, Rinpoche recebeu o tesouro de Ratna (Rinchen gter mdzod), a iniciação de Thanktong Gyalpo, ensinamentos tais como a transmissão Kagyur (coleção dos ensinamentos de Buda), que é extremamente significativa e a transmissão de Choekyi Lodoe Kabum da respeitada S. Emª. Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche.

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Rinpoche também recebeu um tesouro de instrução essencial (Gdamngak mdzod), iniciação Vajrasattva da tradição Minling etc., a maioria das capacitações das tradições Nyingma, e instrução fundamental, bem como transmissões Dzogchen nyingtik de S.E. Thrulshik Rinpoche.

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 Além disso, sete Mandalas incomuns da tradição Ngorpa, Lamdre Tsokshey comum, a coleção de Tantra (rgyudde kuntie), e a coleção de sadhanas (sgrupthab kuntues) etc. A maioria das iniciações, o trabalho colecionado dos mestres Sakya (Sakya ka bum) e o trabalho colecionado de transmissão de shuchen (shuchen kabum) recebido de S. Emª. Ngor Luding khenpo kushon Rinpoche.

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Sete mandalas incomuns da tradição Ngorpa, doze iniciações Vairochana, coleção de sadhanas (sgurb thab kuntues) etc muitas iniciações, os trabalhos colecionados de Ngorchen Kunga Sangpo, (Ngorchen Kabum) e trabalhos colecionados de Kunkhen sonam Senge (kunkhen Kabum), as transmissões foram recebidas de S. Emª. Ngor Thartse Khenchen Rinpoche. Rinpoche também recebeu muitas iniciações importantes incomuns e mais secretas, bem como ensinamentos de S. Emª. Pewar Tulku Rinpoche.

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Além disso, Rinpoche teve uma grande oportunidade de receber muitos ensinamentos, bem como instruções essenciais do respeitado Khenpo Yonten Sangpo (Abey), do venerável Dzongsar khenpo Kunga Wangchuk e do khenpo Lungrik Senge.

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Ao longo dos anos, Rinpoche dominou com sucesso seis campos principais do budismo (Pramana, Madhyamika, Abhidharma, Prajnaparamita, Vinaya e Trisamvara) e todos os rituais Ngorpa no Sakya Buddhist Institute Manduwala Dehradun. Rinpoche ensinou Filosofias Budistas por três anos (dois anos como professor de revisão e um ano como conferencista) no Sakya Buddhist Institute Manduwala. Atualmente, Rinpoche está buscando a sua maestria nos estudos de Budismo Tântrico, incluindo todos os quatro principais tantras budista (Kriya, Charya, Yoga e Anuttarayoga tantra) e, simultaneamente, ele é designado para as funções de professor revisor em tantra no Buddhist Institute Dehradun.

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Rinpoche tem se engajado em muitos ensinamentos cruciais e atividades de dharma no Sutra e no Tantra para um grande número de discípulos em todo o mundo, especialmente nas regiões do Himalaia. Estes incluem a concessão de iniciação de 21 Taras e iniciação de Avalokiteshvara kharsapani em Hong Kong, iniciação de Três coléricas, (Hayagriva, Vajrapani e Garuda) no vale de Spiti e várias vezes de iniciação de longa vida, bem como o ensino das 37 práticas do Bodhisattva no vale de Spiti, ensinamento da Separação dos Quatro Apegos em Reckong Peo, Kinnaur, bem como a introdução básica do Budismo em Sikkim.

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Rinpoche também administra e supervisiona o desenvolvimento espiritual e educacional dos monges e monjas nos Mosteiros Spiti e centros de retiro na remota cidade Spiti, no norte do Himalaia, bem como E-wam Shedrub Choekhor Ling Shedra em Manali.

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